Hadits ke-1
Amal
Tergantung Niat
عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ
الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإنَّمَا
لِكُلِّ امْرِىءٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللهِ وَرَسُوله
فَهِجْرتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوُله، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا
يُصِيْبُهَا أَو امْرأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ»
رواه إماما المحدثين أبو عبدالله محمد بن إسماعيل بن
إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه البخاري، وأبو الحسين مسلم بن الحجَّاج ين مسلم
القشيري النيسابوري، في صحيحيهما اللَذين هما أصح الكتب المصنفة.
Dari Amirul Mukminin Abu Hafsh ‘Umar bin Khaththab radhiyallahu
‘anhu berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Sesungguhnya amal itu tergantung dengan niatnya dan setiap orang
akan mendapatkan sesuai dengan niatnya. Maka, barangsiapa yang hijrahnya kepada
Allah dan Rasul-Nya maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa
yang hijrahnya kepada dunia yang ingin diraih atau wanita yang ingin dinikahi
maka hijrahnya kepada apa yang dia berhijrah kepadanya.”
Diriwayatkan oleh dua imam ahli hadits: Abu Abdillah
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughirah bin Bardizbah al-Bukhari dan
Abul Husain Muslim bin Hajjaj bin Muslim al-Qushairi an-Naisaburi di kedua
kitab Shahihnya yang merupakan dua kitab paling shahih yang pernah
disusun.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari
(no. 1, 54, 2529, 3898, 5070, 6689, 6953), Shahih Muslim (no. 1907), Sunan
Abu Dawud (no. 2201), Sunan at-Tirmidzi (no. 1647), Sunan Ibnu
Majah (no. 4227), Sunan an-Nasa`i (I/59-60), Musnad Ahmad
(I/25, 43), Sunan ad-Daruquthni (I/136), dan Shahih Ibnu Khuzaimah
(no. 455)]
***
Hadits ke-2
Pengertian Islam, Iman, dan Ihsan
عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيضاً قَال: بَيْنَمَا
نَحْنُ جُلُوْسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ
يَوْمٍ، إَذْ طَلَعَ عَلَيْناَ رَجُلٌ شَدِيْدُ بَيَاضِ الثّياب، شَدِيْدُ سَوَادِ
الشَّعْرِ، لاَ يُرَى عَلَيهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنا أحَدٌ حَتى
جَلَسَ إلَى النبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ
إلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذِيْهِ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ
أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَم! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إلَه إلاَّ اللهُ وَأَنَّ
مُحَمَّدَاً رَسُولُ الله، وَتُقِيْمَ الصَّلاَة، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ،
وَتَصُوْمَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ البيْتَ إِنِ اِسْتَطَعتَ إِليْهِ سَبِيْلاً»
قَالَ: صَدَقْتَ. فَعجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ
وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَأَخْبِرِنيْ عَنِ الإِيْمَانِ! قَالَ: «أَنْ تُؤمِنَ
بِالله، وَمَلاِئكَتِه، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَومِ الآَخِر، وَتُؤْمِنَ
بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ»
قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ فَأخْبِرْنِيْ عَنِ الإِحْسَانِ!
قَالَ: «أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لمْ تَكُنْ تَرَاهُ
فَإِنَّهُ يَرَاكَ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ! قَالَ: «مَا
الْمَسئُوُلُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ» قَالَ: فَأخْبِرْنِيْ عَنْ
أَمَارَاتِها! قَالَ: «أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرى الحُفَاةَ
العُرَاةَ العَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُوْنَ فِي البُنْيَانِ» ثُمَّ
انْطَلَقَ فَلَبِثتُ مَلِيَّاً ثُمَّ قَالَ: «يَا عُمَرُ! أَتَدْرِي مَنِ
السَّائِلُ؟» قُلْتُ: اللهُ وَرَسُوله أَعْلَمُ قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيْلُ
أَتَاكُمْ يُعَلَّمُكُمْ دِيْنَكُمْ» رواه مسلم.
Dari ‘Umar radhiyallahu ‘anhu juga, berkata:
pada suatu hari kami duduk di sisi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,
tiba-tiba datang kepada kami seseorang yang sangat putih pakaiannya, sangat
hitam rambutnya, tidak nampak kalau sedang bepergian, dan tidak ada seorang pun
dari kami yang mengenalnya. Kemudian dia duduk menghadap Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam lalu menyandarkan lututnya kepada lutut beliau, dan
meletakkan kedua telapak tangannya di atas paha beliau. Dia bertanya, “Ya
Muhammad! Kabarkan kepadaku tentang Islam.” Maka, Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda, “Islam adalah Anda bersyahadat lâ ilâha illâllâh
dan muhammadur rasûlûllâh, menegakkan shalat, menunaikan
zakat, berpuasa Ramadhan, dan berhaji ke Baitullah jika Anda mampu menempuh
jalannya.” Lelaki itu berkata, “Engkau benar.” Kami heran terhadapnya, dia
yang bertanya sekaligus yang mengoreksinya. Lelaki itu bekata lagi,
“Kabarkanlah kepadaku tentang iman!” Beliau menjawab, “Anda beriman kepada
Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya, hari Akhir, dan Anda
beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk.” Lelaki itu menjawab,
“Engkau benar.” Dia bekata lagi, “Kabarkan kepadaku tentang ihsan!” Beliau
menjawab, “Anda menyembah Allah seolah-olah melihatnya. Jika Anda tidak bisa
melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihat Anda.” Dia berkata lagi,
“Kabarkan kepadaku tentang hari Kiamat!” Beliau menjawab, “Tidaklah yang
ditanya lebih tahu daripada yang bertanya.” Dia berkata lagi, “Kabarkan
kepadaku tentang tanda-tandanya.” Beliau menjawab, “Jika seorang budak
wanita melahirkan majikannya, dan jika Anda melihat orang yang tidak beralas
kaki, tidak berpakaian, miskin, dan penggembala kambing saling bermegah-megahan
meninggikan bangunan.”
Kemudian lelaki itu pergi. Aku diam sejenak lalu
beliau bersabda, “Hai ‘Umar! Tahukah kamu siapa yang bertanya itu?” Aku
menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.” Beliau bersabda, “Sesungguhnya
dia Jibril yang datang kepada kalian untuk mengajarkan agama kalian.”
Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 8), Sunan
Abu Dawud (no. 4695), Sunan at-Tirmidzi (no. 2610), Sunan Ibnu
Majah (no. 63), Sunan an-Nasa`i (VIII/97-101), dan Musnad Ahmad
(I/27, 28, 51, 52), Musnad ath-Thayalisi (no. 21), dan Musnad Abu
Ya’la (no. 237)]
***
Hadits ke-3
Rukun Islam
عَنْ أَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُمَرَ بْن الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ النبي صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: «بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ
أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَأَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُوْلُ اللهِ، وَإِقَامِ
الصَّلاةِ، وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ البِيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ» رواه
البخاري ومسلم.
Dari Abu Abdirrahman Abdullah bin ‘Umar bin Khaththab radhiyallahu
‘anhuma, berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Islam dibagun di atas lima hal: syahadat lâ ilâha illâllâh
dan muhammadur rasûlûllâh, menegakkan shalat, menunaikan zakat, haji ke
Baitullah, dan puasa Ramadhan.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun
‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 8), Shahih Muslim (no. 16), Sunan
at-Tirmidzi (no. 2609), Sunan an-Nasa`i (VIII/107-108), dan Musnad
Ahmad (II/26, 93, 120, 143), dan Musnad al-Humaidi (no. 703)]
***
Hadits ke-4
Proses
Penciptaan Manusia dan Takdir yang Menyertainya
عَنْ أَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بنِ
مَسْعُوْدْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوْقُ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ
فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمَاً نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً
مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ
المَلَكُ فَيَنفُخُ فِيْهِ الرُّوْحَ وَيَؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ
رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ. فَوَالله الَّذِي لاَ
إِلَهَ غَيْرُهُ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى
مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ
فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ
لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَايَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلا
ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ
فَيَدْخُلُهَا» رواه البخاري ومسلم.
Dari Abu Abdirrahman Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu
‘anhu, berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah
menceritakan kepada kami dan beliau seorang yang jujur lagi diakui
kejujurannya, “Sesungguhnya seorang dari kalian dikumpulkan penciptaannya di
perut ibunya selama empat puluh hari berupa sperma, kemudian menjadi segumpal
darah selama itu pula, kemudian menjadi segumpal daging selama itu pula,
kemudian diutus seorang malaikat kepadanya untuk meniupkan ruh padanya, dan
diperintahkan empat kalimat: menulis rezekinya, ajalnya, amalnya, dan celaka
atau bahagia. Demi Allah yang tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain
Dia, sesungguhnya seorang dari kalian benar-benar beramal dengan amal penghuni
surga hingga jarak antaranya dan surga hanya sejengkal, lalu takdir
mendahuluinya, lalu dia beramal dengan amal penduduk neraka lalu ia pun
memasukinya. Dan seseungguhnya seorang dari kalian benar-benar beramal
dengan amal penduduk neraka hingga jarak antaranya dengan neraka hanya
sejengkal, lalu takdir mendahuluinya, lalu ia beramal dengan amal penduduk
surga, maka ia pun memasukinya.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun
‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 3208), Shahih Muslim (no.
2643), Sunan Abu Dawud (no. 4708), Sunan at-Tirmidzi (no. 2137),
dan Sunan Ibnu Majah (no. 76)]
***
Hadits ke-5
Bahaya
Bid’ah
عَنْ أُمِّ المُؤمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللهِ عَائِشَةَ
رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ»
رواه البخاري ومسلم.
Dari Ummul Mukminin Ummu Abdillah ‘Aisyah RAH,
berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa
yang mengada-mengada dalam urusan kami ini yang bukan bagian darinya, maka ia
tertolak.” Diriwayatkan al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun
‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 2697), Shahih Muslim (no.
1718), Sunan Abu Dawud (no. 4606), Sunan Ibnu Majah (no. 14), dan
Musnad Ahmad (VI/73, 146, 180, 240, 256, 270)]
وفي رواية لمسلم: «مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ
أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ»
Dalam riwayat Muslim, “Barangsiapa yang beramal
tanpa ada perintahnya dari kami, maka amal itu tertolak.”
[Shahih:
Shahih Muslim (no. 1718)]
***
Hadits ke-6
Halal dan
Haram
عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بِشِيْر رضي
الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُوْلُ: «إِنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا
أُمُوْرٌ مُشْتَبِهَات لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى
الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرأَ لِدِيْنِهِ وعِرْضِه، وَمَنْ وَقَعَ فِي
الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ
أَنْ يَقَعَ فِيْهِ. أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَىً. أَلا وَإِنَّ حِمَى
اللهِ مَحَارِمُهُ. أَلا وإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ
الجَسَدُ كُلُّهُ وإذَا فَسَدَت فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ أَلا وَهيَ القَلْبُ»
رواه البخاري ومسلم.
Dari Abu Abdillah an-Nu’man bin Basyir radhiyallahu
‘anhuma berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, ”Sesungguhnya yang halal telah jelas dan yang haram telah jelas,
dan di antara keduanya ada hal-hal yang samar yang tidak diketahui kebanyakan
manusia. Barangsiapa menjaga diri dari hal yang samar (syubhat), sungguh dia
telah memelihara agama dan kehormatannya, dan barangsiapa yang terjatuh pada
yang syubhat, akan terjatuh pada yang haram, seperti penggembala yang
menggembala di sekitar tanah larangan yang suatu saat akan memasukinya.
Ketahuilah, sesungguhnya setiap raja memiliki batas larangan. Ketahuilah batas
larangan Allah adalah hal yang diharamkan-Nya. Ketahuilah, di dalam tubuh ada
segumpal daging, jika baik baik pula seluruh tubuh, tetapi jika buruk buruk
pula seluruh tubuh. Ketahuilah, segumpal daging itu adalah hati.” Diriwayatkan
oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun
‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 52, 2051), Shahih Muslim (no.
1599), Sunan Abu Dawud (no. 3329, 3330), Sunan at-Tirmidzi (no.
1205), Sunan Ibnu Majah (no. 3984), Sunan an-Nasa`i
(VII/241-243), dan Musnad Ahmad (IV/267)]
***
Hadits ke-7
Agama adalah Nasihat
عَنْ أَبِيْ رُقَيَّةَ تَمِيْم بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ
رضي الله عنه أَنَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الدِّيْنُ
النَّصِيْحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «للهِ، ولكتابه، ولِرَسُوْلِهِ،
وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِيْنَ، وَعَامَّتِهِمْ» رواه مسلم.
Dari Abu Ruqayyah Tamim bin Aus ad-Dari radhiyallahu
‘anhu bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Agama
adalah nasihat.” Kami bertanya, “Untuk siapa?” Beliau menjawab, “Untuk
Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya, dan pemimpin kaum muslimin dan orang awamnya.”
Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih:
Shahih Muslim (no. 55), Sunan Abu Dawud (no. 4944), Sunan an-Nasa`i
(VII/156-157), dan Musnad Ahmad (IV/102-103)]
***
Hadits ke-8
Haram Darah Seorang Muslim
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ
رَسُوْلَ اللهِ قَالَ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُوْلُ اللهِ وَيُقِيْمُوْا
الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي
دِمَاءهَمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ
تَعَالَى» رواه البخاري ومسلم.
Dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda, “Aku diperintahkan untuk memerangi manusia hingga
mereka bersyahadat lâ ilâha illâllâh dan muhammadur rasûlûllâh, menegakkan
shalat, dan membayar zakat. Jika mereka melaksanakan hal tersebut, maka mereka
telah memelihara harta dan darah mereka dariku kecuali dengan hak islam, dan
hisab mereka diserahkan kepada Allah Ta’ala.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan
Muslim.
[Muttafaqun
‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 25), Shahih Muslim (no. 22), Sunan
ad-Daruquthni (I/512, no. 886), dan as-Sunan al-Kubra lil Baihaqi
(III/92, 367, VIII/177)]
***
Hadits ke-9
Menjalankan Perintah Semampunya
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ
رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: «مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ
بِهِ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِيْنَ مِنْ
قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ» رواه البخاري
ومسلم.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata:
aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Apa
yang aku larang bagi kalian maka jauhilah, dan apa yang aku perintahkan kepada
kalian maka kerjakan semampu kalian. Sesungguhnya yang membinasakan orang-orang
sebelum kalian adalah banyak bertanya dan menyelisihi para nabi mereka.”
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun
‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 7288), Shahih Muslim (no.
1337), Sunan at-Tirmidzi (no. 2679), Sunan Ibnu Majah (no. 1, 2),
Sunan an-Nasa`i (V/110-111), dan Musnad Ahmad (II/247, 258, 428,
517)]
***
Hadits ke-10
Meninggalkan yang Haram
عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ : «إِنَّ اللهَ تَعَالَى طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ
طَيِّبَاً، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ المُؤْمِنِيْنَ بِمَا أَمَرَ بِهِ المُرْسَلِيْنَ
فَقَالَ تَعَالَى: (( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ
وَاعْمَلُوا صَالِحاً )) [المؤمنون: ٥١] وَقَالَ تَعَالَى: (( يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ )) [البقرة: ١٧٢]
ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيْلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ
إِلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ
حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ له»
رواه مسلم.
Dari Abu
Hurairah radhiallahu ‘anhu, berkata: Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa
sallam pernah bersabda, “Sesungguhnya Allah itu baik, tidak mau menerima
kecuali yang baik. Dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepada
orang-orang mukmin seperti yang telah diperintahkan kepada para rasul, Allah
berfirman, ‘Wahai para Rasul makanlah dari segala sesuatu yang baik dan
kerjakanlah amal shalih.’ [QS. Al-Mukminun [23]: 51] Dan Dia
berfirman, ‘Wahai
orang-orang yang beriman, makanlah dari apa-apa yang baik yang telah Kami
berikan kepadamu.’ [QS. Al-Baqarah [2]: 172] Kemudian
beliau menceritakan kisah seorang laki-laki yang melakukan perjalanan jauh,
rambutnya kusut dan berdebu. Dia menengadahkan kedua tangannya ke langit seraya
berdoa, ‘Wahai Rabb-ku, wahai Rabb-ku,’ sedangkan
makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram, dan (perutnya)
dikenyangkan dengan makanan haram, maka bagaimana mungkin orang do’anya akan dikabulkan.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 1015), Sunan
at-Tirmidzi (no. 2989), Musnad Ahmad (II/328), dan Sunan
ad-Darimi (II/300)]
***
Hadits ke-11
Tinggalkan
Apa yang Meragukan
عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِيّ بنِ أبِي
طالبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَيْحَانَتِهِ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ» رواه الترمذي والنسائي
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Dari Abu
Muhammad al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib cucu Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam dan kesayangannya, berkata: aku hafal dari Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam, “Tinggalkan apa yang meragukanmu kepada apa yang
tidak meragukanmu.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan Nasa`i, dan
at-Tirmidzi berkata, “Hadits hasan shahih.”
[Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 2518), Sunan
an-Nasa`i (VIII/327-328), Musnad Ahmad (I/200), Sunan ad-Darimi
(II/245), Mushannaf Abdurrazzaq (no. 4984), Musnad ath-Thayalisi
(no. 1274), al-Mustadrak (II/13, IV/99), dan Sunan al-Baihaqi
(V/335)]
***
Hadits ke-12
Tinggalkan
Apa yang Tidak Berguna
عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ
المَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيْهِ» حديثٌ حسنٌ، رواه الترمذي وغيره هكذا.
Dari Abu
Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata :Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda, “Di antara bagusnya keislaman seseorang adalah
meninggalkan apa yang tidak berguna baginya.” Hadits hasan, diriwayatkan
oleh at-Tirmidzi dan selainnya seperti itu.
[Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 2317), Sunan
Ibnu Majah (no. 3976)]
***
Hadits ke-13
Di Antara
Kesempurnaan Iman
عَنْ أَبِيْ حَمْزَة أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ
عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ يُؤمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ
لأَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ» رواه البخاري ومسلم.
Dari Abu
Hamzah Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu pelayan Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Tidak beriman (dengan sempurna) salah seorang dari kalian hingga dia
mencintai untuk saudaranya apa yang dia cintai untuk dirinya sendiri.”
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 13), Shahih
Muslim (no. 45), Sunan tat-Tirmidzi (no. 2515), Sunan Ibnu Majah
(no. 66), Sunan an-Nasa`i (VIII/115), Musnad Ahmad (III/176, 206,
251, 272, 289), Sunan ad-Darimi (II/307), Musnad Abu Awanah
(I/33), dan Musnad Abu Ya’la (no. 2880, 3069, 3171, 3245)]
***
Hadits ke-14
Sebab-Sebab
Darah Ditumpahkan
عنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ
إِلاَّ بإِحْدَى ثَلاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِيْ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ،
وَالتَّاركُ لِدِيْنِهِ المُفَارِقُ للجمَاعَةِ» رواه البخاري ومسلم.
Dari Ibnu
Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda, “Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena salah
satu dari tiga hal: orang yang berzina padahal sudah menikah, membunuh jiwa,
dan orang yang meninggalkan agamanya lagi memisahkan diri dari jamaah.” Diriwayatkan
oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 6878),
Shahih Muslim (no. 1676), Sunan Abu Dawud (no. 4352), Sunan
at-Tirmidzi (no. 1402), Sunan Ibnu Majah (no. 2534), Sunan an-Nasa`i
(VII/90-91), Musnad Ahmad (I/382, 428, 444), Sunan ad-Darimi
(II/218), dan Mushannaf Ibnu Abi Syaibah (no. 28358)]
***
Hadits ke-15
Di Antara
Akhlak Seorang Mukmin
عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ
الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ
وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ
الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ» رواه البخاري ومسلم.
Dari Abu
Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda, “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir,
maka hendaklah dia berkata yang baik atau diam saja. Barangsiapa yang beriman
kepada Allah dan hari Akhir, maka hendaklah dia memuliakan tetangganya.
Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, maka hendaklah dia
memuliakan tamunya.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 6018,
6136, 6475), Shahih Muslim (no. 47), Sunan Abu Dawud (no. 5154), Sunan
at-Tirmidzi (no. 2500), Sunan Ibnu Majah (no. 3971), Musnad Ahmad
(II/267, 433, 463), dan Sunan al-Baihaqi (VIII/164)]
***
Hadits ke-16
Jangan Marah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ
رَجُلاً قَالَ لِلنَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوصِنِيْ! قَال: «لاَ تَغْضَبْ» فَرَدَّدَ
مِرَارًا وَقَالَ: «لاَ تَغْضَبْ» رواه البخاري.
Dari Abu
Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa seseorang berkata kepada Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam, “Berilah aku nasihat!” Beliau menjawab, “Jangan
marah.” Dia mengulangi beberapa kali dan beliau menjawab, “Jangan
marah.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari.
[Shahih: Shahih al-Bukhari (no. 6116), Sunan
at-Tirmidzi (no. 2020), Musnad Ahmad (II/362, 466), Mushannaf
Abdurrazzaq (no. 20286), dan Mushannaf Ibnu Abi Syaibah (no. 25769)]
***
Hadits ke-17
Berbuat Baik Atas Segala Sesuatu
عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ
عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ
كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا
القِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ
شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيْحَتَهُ» رواه مسلم.
Dari Abu
Ya’la Syaddad bin Aus radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya Allah menetapkan untuk berbuat
baik atas segala sesuatu. Maka, apabila kalian membunuh membunuhlah dengan cara
yang baik, dan apabila kalian menyembelih menyembelilah dengan baik pula.
Hendaklah salah seorang dari kalian menajamkan pisaunya dan mempermudah
penyembelihan.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 1955), Sunan Abu
Dawud (no. 2815), Sunan at-Tirmidzi (no. 1409), Sunan Ibnu Majah
(no. 3170), Sunan an-Nasa`i (VII/227), Musnad Ahmad (IV/123, 124,
125), Sunan ad-Darimi (II/82), Musnad ath-Thayalisi (no. 1215), Mushannaf
Abdurrazzaq (no. 8604), dan Mushannaf Ibnu Abi Syaibah (no. 28386,
28388)]
***
Hadits ke-18
Bertakwalah
Kepada Allah
عَنْ أَبِيْ ذَرٍّ جُنْدُبِ بنِ جُنَادَةَ وَأَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بِنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ،
وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ
حَسَنٍ» رواه الترمذي وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسنٌ صحيح.
Dari Abu
Dzar Jundub bin Junadah dan Abu Abdirrahman Muadz bin Jabal radhiyallahu
‘anhuma, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Bertaqwalah
kepada Allah di mana saja kamu berada, dan iringilah keburukan dengan kebaikan
maka ia akan menghapusnya, dan pergauilah manusia dengan akhlak yang baik.”
Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan berkata, “Hadits hasan,” dalam redaksi lain,
“Hasan shahih.”
[Hasan: Sunan at-Tirmidzi (no. 1987), Musnad
Ahmad (V/153, 158, 177), dan Sunan ad-Darimi (II/323)]
***
Hadits ke-19
Jagalah Allah, Maka Dia akan Menjagamu
عَنْ أَبِي العَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي
الله عنهما قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَومَاً
فَقَالَ: «يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللهَ يَحفَظك،
احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَاَ
اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ، وَاعْلَم أَنَّ الأُمّة لو اجْتَمَعَت عَلَى أن
يَنفَعُوكَ بِشيءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن
اِجْتَمَعوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشيءٍ لَمْ يَضروك إلا بشيءٍ قَد كَتَبَهُ
اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت الأَقْلامُ، وَجَفّتِ الصُّحُفُ» رواه الترمذي وقال: حديث
حسن صحيح
Dari Abul
Abbas Abdullah bin Abbas radhiyallahu ‘anhu berkata: aku pernah di
belakang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pada suatu hari, lalu beliau
bersabda, “Hai anak muda! Sesungguhnya aku akan mengajarimu satu kalimat,
‘Jagalah Allah, maka Allah akan menjagamu. Jagalah Allah, maka kamu akan
mendapatinya di hadapanmu. Apabila kamu meminta, mintalah kepada Allah. Apabila
kamu meminta pertolongan, maka mintalah pertolongan kepada Allah. Ketahuilah!
Seandainya umat manusia bersatu untuk memberikan suatu manfaat kepadamu, mereka
tidak akan bisa memberimu manfaat kecuali sesuatu yang telah Allah tulis
untukmu, dan seandainya mereka bersatu untuk menimpakan suatu bahaya kepadamu,
niscaya mereka tidak akan bisa menimpakan bahaya kepadamu kecuali sesuatu yang
telah ditulis atasmu. Pena telah diangkat dan lembaran telah kering.” Diriwayatkan
oleh at-Tirmidzi dan berkata, “Hadits hasan shahih.”
وفي رواية غير الترمذي: «اِحفظِ اللهَ تَجِدْهُ
أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ في الشّدةِ، وَاعْلَم أن
مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن لِيُصيبكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن لِيُخطِئكَ،
وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَربِ، وَأَنَّ
مَعَ العُسرِ يُسراً»
Dalam
riwayat selain at-Tirmidzi, “Jagalah Allah, maka kamu akan mendapati-Nya di
hadapanmu. Kenalilah Allah saat lapang, maka Dia akan mengenalmu saat susah.
Ketahuilah! Apa yang meleset bagimu tidak akan menimpamu, dan apa yang
menimpamu tidak akan meleset. Ketahuilah! Sesungguhnya pertolongan itu bersama
kesabaran, sesungguhnya kelapangan itu bersama kesempitan, dan sesungguhnya bersama
kesusahan itu ada kemudahan.”
[Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 2516), Musnad
Ahmad (I/293, 303, 307-308), Musnad Abu Ya’la (no. 2549), al-Mustadrak
(III/541, 542), dan al-Mu’jam al-Kabir lith Thabrani (no. 11243, 11426,
11560, 12988)]
***
Hadits ke-20
Malu Akhlak
Para Nabi
عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو
الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِمَّا أَدرَكَ النَاسُ مِن كَلاَمِ
النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذا لَم تَستَحْيِ فاصْنَعْ مَا شِئتَ» رواه البخاري.
Dari Abu
Mas’ud Uqbah bin Amr Al-Anshari Al-Badri radhiyallahu ‘anhu, berkata:
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda, “Sesungguhnya
sebagian ajaran yang masih dikenal umat manusia dari perkataan para nabi terdahulu
adalah: ‘Bila kamu tidak punya rasa malu, berbuatlah sesukamu.’”
Diriwayatkan oleh al-Bukhari.
[Shahih: Shahih al-Bukhari (no. 3483, 3484, 6120),
Sunan Abu Dawud (no. 4797), Sunan Ibnu Majah (no. 4183), Musnad
Ahmad (IV/121, 122, V/273), Musnad ath-Thayalisi (no. 655), dan al-Mu’jam
al-Ausath (no. 2332)]
***
Hadits ke-21
Katakanlah, “Aku beriman kepada
Allah!”
عَنِ أَبيْ عَمْرٍو -وَقِيْلَ أَبيْ عمْرَةَ- سُفْيَانَ
بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! قُلْ لِيْ فِي الإِسْلامِ
قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدَاً غَيْرَكَ؟ قَالَ: «قُلْ آمَنْتُ باللهِ
ثُمَّ استَقِمْ» رواه مسلم
Dari Abu
‘Amr –ada yang berpendapat Abu Amrah– Sufyan bin Abdillah ats-Tsaqafi radhiyallahu
‘anhu berkata: aku berkata, “Wahai Rasulullah! Katakanlah kepadaku dalam
Islam sebuah ucapan yang tidak aku tanyakan lagi kepada selain Anda”’ Beliau
menjawab, “Katakanlah, ‘Aku beriman kepada Allah!’ kemudian istiqamahlah.’”
Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 38), Sunan
at-Tirmidzi (no. 2410), Sunan Ibnu Majah (no. 3972), Sunanul
Kubra liln Nasa`i (no. 11425, 11426, 11776), Musnad Ahmad (III/413,
IV/384-385), Sunan ad-Darimi (II/298), Musnad ath-Thayalisi (no.
1327), dan al-Mu’jam al-Kabir lith Thabrani (no. 6396, 6397, 6398)]
***
Hadits ke-22
Amalan yang
Memasukkan ke Surga
عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ
الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنهما: أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النبي صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَرَأَيتَ إِذا صَلَّيْتُ المَكْتُوبَاتِ، وَصُمْتُ
رَمَضانَ، وَأَحلَلتُ الحَلاَلَ، وَحَرَّمْتُ الحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلى
ذَلِكَ شَيئاً أَأَدخُلُ الجَنَّة؟ قَالَ: «نَعَمْ» رواه مسلم
ومعنى حرمت الحرام: اجتنبته. ومعنى
أحللت الحلال: فعلته معتقدا حله.
Dari Abu
Abdillah Jabir bin Abdillah al-Anshari radhiyallahu ‘anhuma bahwa
seseorang bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
seraya berkata, “Bagaimana pendapat Anda jika aku shalat wajib, berpuasa
Ramadhan, menghalalkan yang halal, mengharamkan yang haram, dan aku tidak
menambah selain itu, apakah aku akan masuk surga?” Beliau menjawab, “Ya.”
Diriwayatkan oleh Muslim.
Makna “aku
mengharamkan yang haram” adalah “aku menjauhinya”, dan makna “aku menghalalkan
yang halal” adalah “aku mengerjakannya dengan menyakini kehalalannya”.
[Shahih:
Shahih Muslim (no. 15), Musnad Ahmad (III/316, 348), Musnad
Abu Ya’la (no. 1936, 2291), dan Musnad Abu Awanah (I/4-5)]
***
Hadits ke-23
Setiap
Manusia Berbuat
عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيْمَانِ، والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الميزانَ،
وسُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ تَمْلآنِ أَو تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ
والأَرْضِ، وَالصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ،
وَالقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَو عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ
نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَو مُوبِقُهَا» رواه مسلم.
Dari Abu
Malik al-Harits bin Ashim al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Bersuci adalah sebagian dari
iman. Alhamdulillah memenuhi timbangan. Subhanallah dan Alhamdulillah
memenuhi –atau keduanya memenuhi– antara langit dan bumi. Shalat adalah
cahanya, sedekah adalah bukti, sabar adalah lentera, dan al-Qur`an adalah
hujjah yang membelamu atau yang melawanmu. Setiap manusia memasuki waktu pagi
dalam keadaan menjual dirinya, lalu dia memerdekakannya atau membinasakannya.” Diriwayatkan
oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 223), Sunan
at-Tirmidzi (no. 3517), Sunan Ibnu Majah (no. 280), Musnad Ahmad
(V/342, 343-344), Sunan ad-Darimi (I/167), dan Musnad Abu Awanah
(I/223)]
***
Hadits ke-24
Janganlah
Kalian Saling Menzhalimi
عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ
قَالَ: «يَا عِبَادِيْ! إِنِّيْ حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِيْ وَجَعَلْتُهُ
بَيْنَكُمْ مُحَرَّمَاً فَلا تَظَالَمُوْا. يَا عِبَادِيْ! كُلُّكُمْ ضَالٌّ
إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُوْنِي أَهْدِكُمْ. يَا عِبَادِيْ! كُلُّكُمْ
جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ فاَسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِيْ!
كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُوْنِيْ أَكْسُكُمْ. يَا
عِبَادِيْ! إِنَّكُمْ تُخْطِئُوْنَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ
الذُّنُوْبَ جَمِيْعَاً فَاسْتَغْفِرُوْنِيْ أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِيْ!
إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوْا ضَرِّيْ فَتَضُرُّوْنِيْ وَلَنْ تَبْلُغُوْا نَفْعِيْ
فَتَنْفَعُوْنِيْ. يَا عِبَادِيْ! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ
وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ
مَا زَادَ ذَلِكَ فَيْ مُلْكِيْ شَيْئَاً. يَا عِبَادِيْ! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ
وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ
وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ شَيْئَاً. يَا عِبَادِيْ! لَوْ
أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوْا فِيْ صَعِيْدٍ
وَاحِدٍ فَسَأَلُوْنِيْ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ
ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِيْ إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إَذَا أُدْخِلَ
البَحْرَ. يَا عِبَادِيْ! إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيْهَا لَكُمْ ثُمَّ
أُوَفِّيْكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرَاً فَليَحْمَدِ اللهَ وَمَنْ وَجَدَ
غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُوْمَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ» رواه مسلم.
Dari Abu
Dzar al-Ghifari radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam tentang hadits yang diriwayatkan dari Rabb-nya bahwa Dia berfirman, “Hai
hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya Aku telah mengharamkan kezhaliman atas diri-Ku dan
menjadikannya haram di antara kalian, maka janganlah kalian saling menzhalimi.
Hai hamba-hamba-Ku! Setiap kalian adalah orang yang sesat kecuali siapa yang
Aku beri petunjuk, maka mintalah petunjuk kepada-Ku niscaya Aku beri kalian
petunjuk. Hai hamba-hamba-Ku! Setiap kalian adalah lapar kecuali siapa yang Aku
beri makan, maka mintalah makan kepada-Ku, pasti Aku beri kalian makan. Hai
hamba-hamba-Ku! Setiap kalian adalah telajang kecuali siapa yang Aku beri
pakaian, maka mintalah kepada-Ku pakaian, pasti Aku akan beri kalian pakaian.
Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya kalian melakukan dosa di malam dan siang hari
sementara Aku mengampuni dosa-dosa semuanya, maka mintalah ampun kepada-Ku,
pasti Aku ampuni kalian. Hai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya kalian tidak akan
sampai kepada bahaya-Ku lalu kalian membahayakan-Ku, dan tidak akan sampai
kepada manfaat-Ku lalu kalian memberi-Ku manfaat. Hai hamba-hamba-Ku!
Seandainya yang paling awal dan terakhir dari kalian baik jin dan manusia
semuanya berada pada hati yang paling bertakwa salah seorang dari kalian, tentu
tidak akan menambah kerajaan-Ku sedikitpun. Hai hamba-hamba-Ku! Seandainya yang
paling awal dan terakhir dari kalian baik jin dan manusia semuanya berada pada
hati yang paling durhaka salah seorang dari kalian, tentu tidak akan mengurangi
kerajaan-Ku sedikitpun. Hai hamba-hamba-Ku! Seandainya yang paling awal dan
terakhir dari kalian baik jin dan manusia semuanya berada di atas satu bukit,
lalu semuanya meminta kepada-Ku, lalu Aku beri semua permintaannya, maka hal
itu tidak akan mengurangi sedikitpun apa yag ada di sisi-Ku, secuali sekedar
seperti berkurangnya samudra jika jarum dimasukkan. Hai hamba-hamba-Ku!
Sesungguhnya itu hanyalah amal-amal kalian yang Aku tulis untuk kalian kemudian
Aku sempurnakan itu untuk kalian. Barangsiapa yang mendapati kebaikan hendaklah
ia memuji Allah, dan barangsiapa yang mendapati selain itu janganlah ia mencela
kecuali dirinya sendiri.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 2557), Sunan
at-Tirmidzi (no. 2495), Sunan Ibnu Majah (no. 4257), Musnad Ahmad
(V/160), Mushannaf Abdrurrazzaq (no. 20272), Sunan al-Baihaqi (VI/93),
al-Adab al-Mufrad (no. 490), dan al-Mustadrak (IV/241)]
***
Hadits ke-25
Setiap
Kebaikan adalah Sedekah
عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً: أَنَّ نَاسَاً
مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالوا للنَّبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَارَسُولَ الله! ذَهَبَ أَهلُ الدثورِ
بِالأُجورِ، يُصَلُّوْنَ كَمَا نُصَلِّيْ، وَيَصُوْمُوْنَ كَمَا نَصُوْمُ،
وَيَتَصَدَّقُوْنَ بفُضُوْلِ أَمْوَالِهِمْ. قَالَ: «أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ
اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُوْنَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيْحَةٍ صَدَقَة، وَكُلِّ
تَكْبِيْرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمَيْدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيْلَةٍ
صَدَقَةٌ، وَأَمْرٍ بالِمَعْرُوْفٍ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٍ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ،
وَفِيْ بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ» قَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ
أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ قَالَ: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ
وَضَعَهَا فَيْ حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فَي
الحَلالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Abu
Dzar radhiyallahu ‘anhu: sekelompok manusia dari shahabat Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam berkata kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,
“Ya Rasulullah! Orang-orang kaya memborong banyak pahala. Mereka shalat seperti
kami shalat, mereka puasa seperti kami puasa, tetapi mereka bisa bersedekah
dengan kelebihan harta mereka.” Beliau bersabda, “Bukankah Allah telah
menjadikan untuk kalian apa yang bisa kalian sedekahkan? Sesungguhnya setiap
tasbih adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, setiap tahmid adalah
sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, setiap memerintah yang ma’ruf adalah
sedekah, setiap melarang kemungkaran adalah sedekah, dan pada senggama kalian
ada sedekahnya pula.” Mereka berkata, “Ya Rasulullah! Benarkah salah seorang
dari kami melampiaskan syahwatnya lantas dia mendapat pahala?” Beliau menjawab,
“Bagaimana menurut kalian, jika dia melampiaskannya pada yang haram,
bukankah dia akan mendapat dosa? Begitu pula, jika dia melampiaskannya pada
yang halal, maka dia mendapat pahala.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 1006), Sunan Abu
Dawud (no. 5243, 5244), Musnad Ahmad (V/167, 168), al-Adab
al-Mufrad (no. 227), dan Musnad al-Bazzar (no. 3917, 3918)]
***
Hadits ke-26
Setiap
Persendian Wajib Bersedekah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ
عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلُّ يَومٍ تَطْلُعُ فِيْهِ الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ
اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِيْنُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا
أَو تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ
صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيْهَا إِلَى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيْطُ
الأَذى عَنِ الطَّرِيْقِ صَدَقَةٌ» رواه البخاري ومسلم.
Dari Abu
Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda, “Setiap persendian manusia wajib bersedekah setiap
hari di mana matahari terbit di hari itu: engkau mendamaikan antara dua orang
adalah sedekah, engkau menolong seseorang untuk menaiki tunggangannya atau
menggangkutkan barangnya ke atas tunggangannya adalah sedekah, kalimat yang
baik adalah sedekah, setiap langkah yang engkau ayunkan menuju shalat adalah
sedekah, engkau menyingkirkan gangguan dari jalan adalah sedekah.” Diriwayatkan
oleh al-Bukhari dan Muslim.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 2707,
2891, 2989), Shahih Muslim (no. 1009), Musnad Ahmad (II/312, 316,
374), dan Sunan al-Baihaqi (IV/187-188)]
***
Hadits ke-27
Kebaikan dan Dosa
عَنِ النَوَّاسِ بِنْ سَمْعَانِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «البِرُّ
حُسْنُ الْخُلْقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فيِ نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَّطْلِعَ
عَلَيْهِ النَّاسُ» رواه مسلم.
Dari
an-Nawwas bin Sam’an al-Anshari radhiyallahu ‘anhuma, dari Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda, “Kebaikan adalah akhlak yang mulia, dan dosa
adalah apa yang membuat sesak dadamu dan engkau tidak suka orang lain
mengetahuinya.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 2553), Sunan
at-Tirmidzi (no. 2389), Musnad Ahmad (IV/182), al-Adab al-Mufrad
(no. 295, 302), Sunan ad-Darimi (II/322), dan al-Mustadrak
(II/14)]
وَعَنْ وَابِصَةُ بِنْ مَعْبَدٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ،
قال: أَتَيْتُ رَسُوْلَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: «جِئْتَ
تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَ الْإِثْمِ؟» قُلْتُ: نعم! قال: «اسْتَفْتِ قَلْبَكَ،
البِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ اِلَيْهِ الْقَلْبُ،
وَاْلإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاكَ
النَّاسُ وَأَفْتَوْكً»
قال الشيخ رحمه الله: حديث حسن، رويناه في مسندي الإمام
أحمد بن حنبل و الدارمي بإسناد حسن.
Dari
Wabishah bin Ma’bad radhiyallahu ‘anhu berkata: aku datang kepada
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu beliau bersabda, “Engkau
datang untuk bertanya tentang kebaikan dan dosa?” Aku menjawab, “Ya.”
Beliau bersabda, “Tanyakan kepada dirimu sendiri. Kebaikan adalah apa yang
membuat jiwa tenang dan apa yang membuat hati tentram, dan dosa adalah apa yang
menyesakkan jiwa dan membuat ragu dada, meskipun manusia berfatwa kepadamu.”
Syaikh (Imam
an-Nawawi) berkata, “Hadits hasan, kami meriwayatkannya dari Musnad Imam Ahmad
bin Hanbal dan Musnad ad-Darimi dengan sanad hasan.”
[Dha’if
jiddan: Musnad Ahmad (IV/228), Sunan ad-Darimi (II/245-246), dan Musnad
Abu Ya’la (no. 1583, 1584)]
***
Hadits ke-28
Mendengar
dan Ta’at
عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه
قَالَ: وَعَظَنا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوعِظَةً
وَجِلَت مِنهَا القُلُوبُ وَذَرَفَت مِنهَا العُيون، فَقُلْنَا: يَارَسُولَ اللهِ!
كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوصِنَا، قَالَ: «أُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى
اللهِ عز وجل وَالسَّمعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ،
فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِيْ فَسَيَرَى اخْتِلافَاً كَثِيرَاً،
فَعَلَيكُمْ بِسُنَّتِيْ وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المّهْدِيِّينَ
عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فإنَّ
كلّ مُحدثةٍ بدعة، وكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ» رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث
حسن صحيح.
Dari Abu
Najih al-Irbadh bin Sariyah berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam menasihati kami dengan suatu nasihat yang menjadikan hati bergetar
dan mata menangis, lalu kami berkata, “Ya Rasulullah! Seolah-olah ini adalah
nasihat perpisahan, maka berilah kami wasiat.” Beliau menjawab, “Aku
wasiatkan kepada kalian untuk bertakwa kepada Allah Azza wa Jalla, mendengar
dan patuh meskipun yang menjadi pemimpin kalian seorang budak. Baransiapa yang
hidup sepeninggalku, dia akan melihat banyak sekali perbedaan. Maka, hendaklah
ia berpegang teguh kepada sunnahku dan sunnah Khulafaur Rasyidin yang
terbimbing. Gigitlah ia dengan gigi geraham. Waspadalah kalian dari perkara
yang baru dan setiap bid’ah adalah sesat.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan
at-Tirmidzi, dan dia berkata, “Hadits hasan shahih.”
[Shahih: Sunan Abu Dawud (no. 4607), Sunan
at-Tirmidzi (no. 2676), Sunan Ibnu Majah (no. 42, 43), Musnad
Ahmad (IV/126-127), dan Sunan ad-Darimi (I/44)]
***
Hadits ke-29
Pintu-Pintu Kebaikan
عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ قُلتُ: يَا
رَسُولَ الله! أَخبِرنِي بِعَمَلٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ وَيُبَاعدني منٍ النار.
قَالَ: «لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيْمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيْرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ
اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللهَ لاَتُشْرِكُ بِهِ شَيْئَا، وَتُقِيْمُ
الصَّلاة، وَتُؤتِي الزَّكَاة، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ» ثُمَّ
قَالَ: «أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ،
وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيْئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ، وَصَلاةُ
الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ» ثُمَّ تَلا : ((تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ
عَنِ الْمَضَاجِعِ)) حَتَّى بَلَغَ: ((يَعْلَمُونَ)) [السجدة: ١٦-١٧] ثُمَّ قَالَ:
«أَلا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟» قُلْتُ:
بَلَى يَارَسُولَ اللهِ! قَالَ: «رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلامُ وَعَمُودُهُ
الصَّلاةُ وَذروَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ» ثُمَّ قَالَ: «أَلا أُخبِرُكَ بِملاكِ
ذَلِكَ كُلِّهِ؟» قُلْتُ: بَلَى يَارَسُولَ اللهِ! فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ:
«كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا!» قُلْتُ: يَانَبِيَّ اللهِ! وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا
نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَامُعَاذُ! وَهَلْ يَكُبُّ
النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَو قَال عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إِلاَّ
حَصَائِدُ أَلسِنَتِهِمْ؟» رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
Dari Mu’adz bin Jabal radhiyallahu ‘anhu berkata:
aku berkata, “Wahai Rasulullah, beritahu aku amal yang akan memasukkanku ke
dalam surga dan menjauhkanku dari neraka.” Beliau bersabda, “Engkau telah
bertanya tentang masalah yang besar. Namun, itu adalah perkara yang mudah bagi
siapa yang dimudahkan oleh Allah: engkau menyembah Allah jangan
menyekutukan-Nya dengan apapun, mendirikan shalat, mengeluarkan zakat, berpuasa
Ramadhan, dan haji ke Baitullah.” Kemudian beliau bersabda, “Maukah
kamu aku tunjukkan pintu-pintu kebajikan? Puasa adalah perisai, sedekah
memadamkan dosa sebagaimana air memadamkan api, dan shalatnya seseorang di tengah
malam.” Kemudian beliau membaca ayat, “Lambung mereka jauh dari
tempat tidurnya ...” hingga
firman-Nya, “Sebagai
balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.” [QS. As-Sajdah [32]: 16-17] Kemudian
beliau bersabda kembali, “Maukah kamu kuberitahu pangkal agama,
tiangnya, dan puncak
tertingginya?” Aku menjawab, “Mau, wahai
Rasulullah.” Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Pokok
urusan adalah Islam, tiangnya adalah shalat, dan puncak tertingginya adalah
jihad.” Kemudian beliau melanjutkan, “Maukah kamu kuberitahu
tentang kendali bagi semua itu?” Saya menjawab, “Mau, wahai
Rasulullah.” Beliau lalu memegang lidahnya dan bersabda, “Jagalah ini.”
Saya berkata, “Wahai Nabi Alloh, apakah kita akan disiksa karena ucapan-ucapan
kita?” Beliau menjawab, “Celaka kamu. Bukankah banyak dari kalangan manusia
yang tersungkur kedalam api neraka dengan mukanya terlebih dahulu –dalam
riwayat lain: dengan lehernya terlebih dahulu– itu
gara-gara buah ucapan lisannya?” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan berkata,
“Hadits ini hasan shahih.”
[Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 2616), Sunan
Ibnu Majah (no. 3973), as-Sunan al-Kubra lin-Nasa`i (11330), Musnad
Ahmad (V/231, 236, 237, 245), dan Mushannaf Abdurrazzaq (no. 20303)]
***
Hadits ke-30
Batasan-Batasan
Allah
عَنْ أَبِيْ ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ جُرثُومِ بنِ
نَاشِرٍ رضي الله عنه عَن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ اللهَ فَرَضَ فَرَائِضَ فَلا تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودَاً فَلا
تَعْتَدُوهَا وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلا تَنْتَهِكُوهَا، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ
رَحْمَةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيَانٍ فَلا تَبْحَثُوا عَنْهَا» حديث حسن رواه
الدارقطني وغيره.
Dari Abu
Tsa'labah al-Khusyanni Jurtsum bin Nasyir radhiyallahu ‘anhu, dari
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya
Allah telah menetapkan beberapa kewajiban maka janganlah engkau
menyepelekannya, telah menentukan batasan-batasan maka janganlah engkau
melanggarnya, dan telah pula mengharamkan beberapa hal maka janganlah engkau
jatuh kedalamnya. Dia juga mendiamkan beberapa hal –karena kasih sayangnya
kepada kalian bukannya lupa– maka janganlah engkau membahasnya.” Hadits
hasan, diriwayatkan oleh ad-Daruquthni dan selainnya.
[Dha’if: Sunan ad-Daruquthni (no. 4316). Dinilai
dha’if oleh al-Albani]
***
Hadits ke-31
Buah Zuhud
عَنْ أَبي العَباس سَعدِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدي رضي الله
عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
يَا رَسُول الله: دُلَّني عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَملتُهُ أَحَبَّني اللهُ وَأَحبَّني
النَاسُ؟ فَقَالَ: «ازهَد في الدُّنيَا يُحِبَّكَ اللهُ، وازهَد فيمَا عِندَ
النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ» حديث حسن رواه ابن ماجة وغيره بأسانيد حسنة.
Dari Abul Abbas Sa’ad bin Sahl as-Sa’idi radhiyallahu
‘anhu berkata: seseorang datang kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam lalu berkata, “Wahai Rasulullah! Tunjukkanlah kepadaku suatu amal
yang apabila aku kerjakan, maka Allah mencintaiku dan manusia juga
mencintaiku!” Beliau menjawab, “Zuhudlah di dunia maka Allah akan
mencintaimu, dan zuhudlah dari apa yang di tangan manusia maka manusia akan
mencintaimu.” Hadits hasan, diriwayatkan oleh Ibnu Majah dan selainnya
dengan sanad yang hasan.
[Hasan: Sunan
Ibnu Majah (no. 4102), Raudhatul Uqala (hal. 128) oleh Ibnu Hibban, Mustadrak
al-Hakim (IV/313), al-Mu’jamul Kabir (no. 5972) oleh ath-Thabrani, Hilyatul
Aulia (VII/155, no. 9991) oleh Abu Nu’aim, Syu’abul Iman (no. 10043)
oleh al-Baihaqi, al-Kamil (III/458) oleh Ibnu Adi, dan adh-Dhu’afa
(II/357) oleh al-Uqaili]
***
Hadits ke-32
Tidak Ada Bahaya dan Tidak Boleh Membahayakan
عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ سَعْدٍ بِنْ مَالِكٍ بِنْ سِنَانٍ
الخُدْرِي رَضِيَ اللَّه عنه أَنَّ رَسُوْلَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ» حديث حسن . رواه ابن ماجة والدارقطني
وغيرهما مسندا، ورواه مالك في الموطأ مرسلا عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى
الله عليه وسلم فأسقط أبا سعيد، وله طرق يقوي بعضها بعضا .
Dari Abu
Sa’id Sa’ad bin Malik bin Sinan al-Khudri radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak boleh membahayakan
diri sendiri dan tidak boleh membahayakan orang lain.”
Hadits
hasan, diriwayatkan oleh Ibnu Majah, ad-Daraquthni, dan selain keduanya dengan
sanadnya, serta diriwayatkan pula oleh Malik dalam al-Muwaththa` secara
mursal dari Amr bin Yahya dari ayahnya dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa
sallam tanpa menyebutkan Abu Sa’id, tetapi ia memiliki banyak jalan
periwayatan yang saling menguatkan satu sama lain.
[Hasan:
al-Muwaththa` (no. 31) dan Sunan ad-Daruquthni (no. 4461)]
***
Hadits ke-33
Bukti Wajib Bagi Penuntut
عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ يُعْطَى النَّاسُ
بِدعوَاهُمْ، لادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَال قَومٍ وَدِمَاءهُمْ، وَلَكِنِ البَينَةُ
عَلَى المُدَّعِي، وَاليَمينُ عَلَى مَن أَنكَر» حديث حسن رواه البيهقي هكذا بعضه
في الصحيحين.
Dari Ibnu
‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda, “Seandainya setiap manusia dipenuhi tuntutannya,
niscaya orang-orang akan menuntut harta suatu kaum dan darah mereka. Namun,
bukti wajib bagi penuntut dan sumpah wajib bagi yang meningkarinya.” Hadits
hasan, diriwayatkan oleh al-Baihaqi seperti ini, sebagiannya diriwayatkan dalam
Shahihain.
[Hasan: Sunanul Kubra (V/331-332, X/252), Shahih
al-Bukhari (no. 4552), Shahih Muslim (no. 1711), Sunan Ibnu Majah
(no. 2321), Mushannaf Abdurrazzaq (no. 15193), dan al-Mu’jam al-Kabir
(no. 11224) oleh ath-Thabrani]
***
Hadits ke-34
Merubah Kemungkaran
عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ
رِسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقولُ: «مَن رَأى مِنكُم
مُنكَرَاً فَليُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ
لَمْ يَستَطعْ فَبِقَلبِه وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإيمَانِ» رواه مسلم.
Dari Abu
Sa’id al-Khudri radhiyallahu ‘anhu berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa dari kalian melihat
kemungkaran, maka rubahlah dengan tangannya. Jika tidak bisa, maka dengan
lisannya. Jika tidak bisa, maka dengan hatinya, dan itu merupakan selemah-lemah
iman.” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 49), Sunan Abu
Dawud (no. 1140, 4340), Sunan at-Tirmidzi (no. 2172), Sunan Ibnu
Majah (no. 1275, 4013), Sunan an-Nasa`i (VIII/111-112), dan Musnad
Ahmad (III/10, 20, 49, 52-53, 54)]
***
Hadits ke-35
Hamba-Hamba Allah adalah Bersaudara
عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تَحَاسَدوا، وَلاَتَنَاجَشوا،
وَلاَ تَبَاغَضوا، وَلاَ تَدَابَروا، وَلاَ يَبِع بَعضُكُم عَلَى بَيعِ بَعضٍ،
وَكونوا عِبَادَ اللهِ إِخوَانَاً، المُسلِمُ أَخو المُسلم، لاَ يَظلِمهُ، وَلاَ
يَخذُلُهُ، وَلا يكْذِبُهُ، وَلايَحْقِرُهُ، التَّقوَى هَاهُنَا -وَيُشيرُ إِلَى
صَدرِهِ ثَلاَثَ مَراتٍ- بِحَسْبِ امرىء مِن الشَّرأَن يَحْقِرَ أَخَاهُ
المُسلِمَ، كُلُّ المُسِلمِ عَلَى المُسلِمِ حَرَام دَمُهُ وَمَالُه وَعِرضُه»
رواه مسلم.
Dari Abu
Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda, “Janganlah kalian saling mendengki, jangan saling najasy*,
jangan saling marah, jangan saling membelakangi, dan jangan saling menjual
barang yang sedang ditawar saudaranya. Jadilah hamba Allah yang bersaudara.
Seorang muslim menjadi saudara muslim lainnya. Tidak boleh ia menzhaliminya,
menelantarkannya, dan menghinanya. Takwa itu di sini –beliau memberi isyarat ke
dadanya tiga kali–. Cukuplah keburukan bagi seseorang jika ia menghina
saudaranya yang muslim. Setiap muslim atas muslim lainnya haram darahnya,
hartanya, dan kehormatannya.’” Diriwayatkan oleh Muslim.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 2564), Sunan Ibnu
Majah (no. 3933, 4213), dan Musnad Ahmad (no. 360)]
*Najasy
adalah orang yang tidak ada keingininan membeli suatu barang, menawar dengan
harga tinggi untuk kepentingan penjual sehingga memudharatkan orang yang mau
membelinya atau jadi membelinya tanpa merasa kemahalan, atau memuji barang
dagangan penjual supaya laku terjual. Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma
bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang sistem jual beli
seperti ini. [Lihat Shahih al-Bukhari (no. 2142, 6963), Shahih Muslim
(no. 1516), dan lainnya]
***
Hadits ke-36
Keutamaan Akhlak dan Ilmu
عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤمِن كُربَةً مِن كُرَبِ
الدُّنيَا نَفَّسَ اللهُ عَنهُ كُربَةً مِنْ كرَبِ يَوم القيامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ
على مُعسرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ في الدُّنيَا والآخِرَة، وَمَنْ سَتَرَ مُسلِمَاً
سَتَرَهُ الله في الدُّنيَا وَالآخِرَة، وَاللهُ في عَونِ العَبدِ مَا كَانَ
العَبدُ في عَونِ أخيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَريقَاً يَلتَمِسُ فيهِ عِلمَاً سَهَّلَ
اللهُ لهُ بِهِ طَريقَاً إِلَى الجَنَّةِ، وَمَا اجتَمَعَ قَومٌ في بَيتٍ مِنْ
بيوتِ اللهِ يَتلونَ كِتابِ اللهِ وَيتَدارَسونهَ بَينَهُم إِلا نَزَلَت عَلَيهِم السَّكينَة
وَغَشيَتهم الرَّحمَة وحَفَتهُمُ المَلائِكة وَذَكَرهُم اللهُ فيمَن عِندَهُ،
وَمَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بهِ نَسَبُهُ» رواه مسلم بهذا اللفظ.
Dari Abu
Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda, “Barangsiapa yang menghilangkan kesusahan dari kesusahan-kesusahan
dunia orang mukmin, maka Allah akan menghilangkan kesusahan dari
kesusahan-kesusahan hari Kiamat. Barangsiapa yang memberi kemudahan orang yang
kesulitan, maka Allah akan memberi kemudahan baginya di dunia dan akhirat.
Allah senantiasa menolong hamba selagi dia menolong saudaranya. Barangsiapa
yang menempuh perjalanan dalam rangka menuntut ilmu, maka Allah akan mudahkan
baginya jalan menuju surga. Tidaklah berkumpul sekelompok orang di salah satu
rumah Allah untuk membaca Kitabullah dan saling mempelajarinya di antara
mereka, melainkan akan turun kepada mereka ketenangan, rahmat meliputinya, para
malaikat mengelilinginya, dan Allah menyanjung namanya kepada malaikat yang ada
di sisi-Nya. Barangsiapa yang lambat amalnya, maka tidak akan bisa dikejar oleh
nasabnya.” Diriwayatkan oleh Muslim dengan lafazh ini.
[Shahih: Shahih Muslim (no. 2699), Sunan Abu
Dawud (no. 3643), Sunan at-Tirmidzi (no. 1425, 2646, 2945), Sunan
Ibnu Majah (no. 225), Musnad Ahmad (II/252, 325), Sunan ad-Darimi
(I/99), Musnad ath-Thayalisi (no. 2561), dan al-Mustadarak
(I/88-89)]
***
Hadits ke-37
Kebaikan dan
Keburukan
عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ
وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ الله كَتَبَ الحَسَنَاتِ وَالسَّيئَاتِ ثُمَّ
بَيَّنَ ذَلِكَ؛ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ
عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ
عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمائَةِ ضِعْفٍ إِلىَ أَضْعَاف كَثِيْرَةٍ.
وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً
كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً»
رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ في صَحِيْحَيهِمَا بِهَذِهِ الحُرُوْفِ.
Dari Ibnu
‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam tentang hadits yang beliau riwayatkan dari Rabb-nya tabaraka wa
ta’ala. Beliau bersabda, “Sesungguhnya Allah menulis kebaikan-kebaikan
dan keburukan-keburukan kemudian menjelaskannya. Barangsiapa yang berniat
melakukan kebaikan lalu tidak mengerjakannya, maka Allah menulis itu di
sisi-Nya sebagai satu kebaikan yang sempurna, dan jika dia berniat mengerjakan
kebaikan lalu mengerjakannya, maka Allah menulis itu di sisi-Nya sebagai
sepuluh kebaikan hingga tujuh puluh ribu lipat hingga perlipatan yang banyak.
Jika dia berniat melakukan keburukan lalu tidak jadi mengerjakannya, maka Allah
menulis itu di sisi-Nya sebagai satu kebaikan yang sempurnya, dan jika dia
berniat keburukan lalu mengerjakannya, maka Allah menulis itu sebagai satu
keburukan.” Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim di kitab shahih
keduanya dengan lafazh ini.
[Muttafaqun ‘Alaihi: Shahih al-Bukhari (no. 6491),
Shahih Muslim (no. 131), dan Musnad Ahmad (I/310, 361)]
***
Hadits ke-38
Keutamaan
Wali Allah
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ
عَادَى لِي وَلِيَّاً فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ. وَمَا تَقَرَّبَ إِلِيَّ
عَبْدِيْ بِشَيءٍ أَحَبَّ إِلِيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ. ولايَزَالُ
عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا
أَحْبَبتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِيْ يُبْصِرُ
بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِيْ بِهَا.
وَلَئِنْ سَأَلَنِيْ لأُعطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِيْ لأُعِيْذَنَّهُ» رواه
البخاري.
Dari Abu
Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam bersabda, “Sesungguhnya Allah Ta’ala berfirman, ‘Barangsiapa
yang menyakiti waliku, maka Aku mengumumkan perang kepadanya. Tidaklah hamba-Ku
mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang paling Aku cintai selain apa yang Aku
wajibkan baginya. Hamba-Ku senantiasa mendekat kepada-Ku dengan amalan sunnah
sehingga Aku mencintainya. Apabila aku telah mencintainya, Aku menjadi
pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar, penglihatannya yang ia gunakan
untuk melihat, tangannya yang ia gunakan untuk berbuat, dan kakinya yang ia
gunakan untuk berjalan. Jika dia meminta kepadaku, pasti aku beri. Jika dia
meminta perlindungan kepada-Ku pasti aku lindungi.’” Diriwayatkan oleh
al-Bukhari.
[Shahih: Shahih al-Bukhari (no. 6502) dan as-Sunan
al-Kubra lil Baihaqi (III/346, X/219)]
***
Hadits ke-39
Tiga Hal yang Allah Maafkan
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: «إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ
لِي عَنْ أُمَّتِي الخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» حديث
حسن رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما.
Dari Ibnu
‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda, “Sesungguhnya Allah mengampuni umatku untuku:
kekeliruan, lupa, dan apa yang dipaksakan kepadanya.” Hasan, diriwayatkan
oleh Ibnu Majah, Baihaqi, dan selainnya.
[Shahih: Sunan Ibnu Majah (no. 2045), as-Sunan
al-Kubra lil Baihaqi (VII/356-357), Sunan ad-Daraquthni (III/403),
dan al-Mustadrak (II/198)]
***
Hadits ke-40
Hiduplah
Laksana Musafir
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمنْكبيَّ فَقَالَ: «كُنْ فِي
الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ»
Dari Ibnu
‘Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam memegang kedua pundakku, lalu bersabda, “Jadilah engkau di dunia
seperti orang asing atau seorang musafir.”
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُوْلُ:
إِذَا أَمْسَيْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلا تَنْتَظِرِ
المَسَاءَ. وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لمَوْتِكَ. رواه
البخاري.
Ibnu ‘Umar radhiyallahu
‘anhuma berkata, “Jika kamu memasuki sore hari, maka jangan menunggu pagi
hari. Jika kamu memasuki pagi hari, maka jangan menunggu sore hari.
Manfaatkanlah sehatmu sebelum sakitmu, dan hidupmu sebelum matimu.”
Diriwayatkan oleh al-Bukhari.
[Shahih: Shahih al-Bukhari (no. 6416), Sunan
at-Tirmidzi (no. 2333), Sunan Ibnu Majah (no. 4114), dan Musnad
Ahmad (II/24, 41)]
***
Hadits ke-41
Mengikuti Syariat adalah Tiang Keimanan
عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ
العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَيُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَواهُ تَبَعَاً
لِمَا جِئْتُ بِهِ» حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ الحُجَّةِ
بِإِسْنَادٍ صَحِيْحٍ.
Dari Abu
Muhammad Abdullah bin ‘Amr bin ‘Ash radhiyallahu ‘anhuma berkata:
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak beriman
(secara sempurna) seorang dari kalian hingga hawa nafsunya mengikuti apa yang
aku bawa.” Hadits hasan shahih, kami meriwayatkannya dari kitab al-Hujjah
dengan sanad shahih.
[Dha’if: Syarhus Sunnah lil Baihaqi (no. 104) dan as-Sunnah
lilbi Abil Ashim (no. 15). Dinilai dha’if oleh Imam Ibnu Rajab dan Syaikh
al-Albani]
***
Hadits ke-42
Luasnya Ampunan Allah
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ تَعَالَى:
«يَا ابْنَ آَدَمَ! إِنَّكَ مَا دَعَوتَنِيْ وَرَجَوتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ عَلَى
مَا كَانَ مِنْكَ وَلا أُبَالِيْ. يَا ابْنَ آَدَمَ! لَو بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ
عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ استَغْفَرْتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ. يَا ابْنَ آَدَمَ!
إِنَّكَ لَو أَتَيْتَنِيْ بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لقِيْتَنِيْ لاَ
تُشْرِك بِيْ شَيْئَاً لأَتَيْتُكَ بِقِرَابِهَا مَغفِرَةً» رَوَاهُ
التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحَيْحٌ.
Dari Anas
bin Malik radhiyallahu ‘anhu berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda, “Allah Tabarak wa Ta’ala berfirman, ‘Hai
anak Adam! Sesungguhnya selagi engkau berdoa kepada-Ku dan berharap kepada-Ku,
Aku ampuni dosa yang ada padamu dan aku tidak peduli. Hai anak Adam! Seandainya
dosa-dosamu membumbung sepenuh langit, kemudian engkau meminta ampun kepada-Ku,
pasti Aku ampuni dan aku tidak peduli. Hai anak Adam! Seandainya engkau
mendatangi-Ku dengan dosa sepenuh bumi, kemudian engkau menemui-Ku tanpa
menyekutukan-Ku dengan apapun, pasti Aku akan menemuimu dengan sepenuh bumi
pula ampunan.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dan berkata, “hadits hasan
shahih.”
[Shahih: Sunan at-Tirmidzi (no. 3540)]
***
